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 MARIA, MADRE DI DIO: Con questa solennità si chiude l’ottava di Natale. Maria è stata venerata fin dagli inizi della Chiesa come la Madre di Dio e la festa con questo titolo venne introdotta dalla proclamazione del dogma avvenuto nel IV secolo. Nel 1931 papa Pio XI dispose che si celebrasse in tutta la Chiesa l’11 ottobre. Fu Paolo VI a spostare questa festa vicino al Natale - e precisamente otto giorni dopo - che coincide con il primo giorno dell’anno. L’orazione dopo la Comunione è tratta da un’antichissima liturgia che risale al secolo VII e che invoca (per la prima volta) Maria come la Madre di Dio.

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SECONDA DOMENICA DOPO NATALE

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EPIFANIA: Si celebra, fin dal V secolo,  la prima “manifestazione” del Figlio di Dio fatto uomo al mondo pagano che ebbe luogo con l’adorazione dei Magi che vanno a far visita al Bambino Gesù guidati da una stella. La festa proclama la portata universale della missione di Cristo, che viene al mondo per compiere le promesse fatte a Israele e realizzare la salvezza di tutti gli uomini. Fin dall’antichità è stata fissata nel giorno del 6 gennaio.

Gli ortodossi la chiamano “Teofanie” perché fanno memoria di tre diverse manifestazioni: la nascita a Betlemme, il Battesimo di Gesù al Giordano e il miracolo delle nozze di Cana.

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NATALE ORTODOSSO La religione russo ortodossa ha conservato per le festività religiose il vecchio calendario giuliano, per questo motivo le date non corrispondono con le festività cattoliche.

Papa Gregorio XIII nel 1582 riformò il vecchio calendario giuliano (introdotto da Giulio Cesare), che avendo un piccolo difetto di calcolo rispetto al calendario solare non rispettava più l’andamento delle stagioni.

Con il nuovo calendario vennero soppressi ben 10 giorni dal 5 al 14 ottobre nell’anno 1582 e non furono più considerati bisestili gli anni dei secoli non divisibili per 400.

Questo nuovo calendario, che è quello che ancora oggi usiamo, prese il nome di quel Papa e si chiamò calendario gregoriano.

Questi cambiamenti non furono accettati dalla chiesa ortodossa che infatti continua a celebrare le ricorrenze religiose sulla base del vecchio calendario giuliano. Il Natale, nei paesi ortodossi, è preceduto da un periodo di digiuno e preghiera che dura 40 giorni, ovviamente questo non è totale ma prevede di consumare pesce nei giorni di mercoledì e venerdì. Nel giorno invece della Vigilia di Natale il digiuno è più severo e prevede solo consumo di cibo “socivo” ossia grano lesso e frutta. Il digiuno si conclude alla comparsa in celo della prima stella. La chiesa e le case in questo periodo sono addobbate con simboli della tradizione cristiana raffigurati anche nelle catacombe come ghirlande, pesci e pecore.

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SINASSI DELLA MADRE DI DIO (Ortodossi) Il giorno dopo il Natale è in onore alla Vergina Maria che si è fatta vincolo tra umano e divino: la Vergine Maria, regina di tutte le creature.

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DIGIUNO DI TEVET 10° GIORNO DEL MESE DI Tevet - Sidigiuna dall’alba al tramonto in memoria dell’assedio di Gerusalemme per opera dei Babilonesi che iniziò in questo giorno

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BATTESIMO DEL SIGNORE (fine del tempo di Natale)

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CIRCONCISIONE DEL SIGNORE (Ortodossi) La Chiesa ortodossa celebra la circoncisione ricevuta da Gesù avvenuta otto giorni dopo la nascita, come consuetudine (ancora attuale) nella religione ebraica. In quell’occasione Gesù riceve il suo nome che significa “salvatore”

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II DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO

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CONVERSIONE DI SAN PAOLO

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GIORNATA DELLA MEMORIA IN OCCASIONE DELLA COMMEORAZIONE DELLE VITTIME DELL’OLOCAUSTO

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